رواية إنشاء القوانين السماوية 5 هل ما زال إنسانًا؟

الفصل 5: هل ما زال إنسانًا؟

لم يُظهر معبد زين العظيم، القديم والهادئ، أي علامات على مرور السنوات الخمس.

في المستودع الكتابي:

"لقد مرت خمس سنوات."

جلس لين يوان متربعا، ونظرته عميقة. دون علمه، مرت خمس سنوات منذ وصوله إلى هذا العالم. لقد قطع الآن ربع الطريق خلال الحد الأقصى للإقامة وهو عشرين عامًا.

خلال هذه السنوات الخمس، إلى جانب غمر نفسه في فهم وممارسة الأفكار التي اكتسبها، اكتسب لين يوان أيضًا مستوى معينًا من المعرفة حول هذا العالم.

مصدر فهمه جاء بطبيعة الحال من معبد زن العظيم. باعتباره مكانًا مقدسًا للبوذية وقوة رئيسية في فنون الدفاع عن النفس، لم يتمكن معبد الزن العظيم من عزل نفسه تمامًا عن العالم. بل على العكس من ذلك، امتدت شبكتها الاستخباراتية إلى مختلف أنحاء العالم. وباستخدام العقيدة البوذية كذريعة، فقد تسللوا إلى كل جانب تقريبًا.

وفقًا لمعرفة لين يوان، حكمت أسرة لي العظمى الحالية السهول الوسطى، واستمتعت بفترة من الازدهار. وكان العالم بأكمله تحت سيطرتها.

حتى معبد زن العظيم الذي يعود تاريخه إلى ألف عام كان عليه أن ينحني أمام أسرة لي العظيمة.

وفقًا للمعلومات التي جمعها معبد زين العظيم، خدم ما لا يقل عن ستة أساتذة فنون قتالية في عهد أسرة لي العظيمة.

ومن الجدير بالذكر أنه ربما لم يكن هناك سوى حوالي اثني عشر من أساتذة الفنون القتالية في العالم بأسره اليوم.

كان وجود سيد واحد كافياً لمعبد زين العظيم للسيطرة على عالم الفنون القتالية. كانت أسرة لي العظيمة، مع ستة أساتذة فنون قتالية، تمتلك قوة ردع هائلة.

كان السبب وراء القوة العميقة لأسرة لي العظيمة هو سلفها المؤسس، وهو أستاذ كبير.

السيد الكبير.

فنون الدفاع عن النفس السيد الكبير.

كلمة واحدة صنعت عالماً من الاختلاف.

منذ العصور القديمة، كان لكل عصر أسياده. كان لبعض العصور عدد قليل، بينما كان لدى البعض الآخر العشرات.

ومع ذلك، أستاذ فنون الدفاع عن النفس. كان حدثًا نادرًا، وربما مرت قرون قبل ظهوره.

كانت هيمنة أسرة لي العظيمة على العالم، مما أجبر حتى معبد زين العظيم على الخضوع، بسبب وجود سلفهم المؤسس الذي لا يقهر، وهو السيد الكبير.

حتى بعد مرور سنوات عديدة، لا تزال التقنيات التي تركها هذا السيد الكبير تسيطر على أساتذة الفنون القتالية الستة. كان مؤسس أسرة لي العظيمة سيد كبير، وهو مستوى من البراعة الروحية والعسكرية التي تميزه عن السادة العاديين.

بينما ركزت الأجيال اللاحقة من ممارسي الدفاع عن النفس على تحويل أجسادهم ودمائهم وطاقتهم، كان أساتذة فنون الدفاع عن النفس يهدفون إلى الصقل الروحي، وهو عالم خاص بهم.

يمكن لأحد كبار فنون الدفاع عن النفس الحية أن يجعل الأساتذة العاديين يرتعشون بنظرة واحدة.

"الشذوذ الروحي."

لمس لين يوان جبهته.

مؤسس معبد زن العظيم، البطريرك بوديهارما، وهو سيد منذ ألف عام مضت، كان أيضًا سيد كبير في الفنون القتالية. لذلك، كان لدى معبد زن العظيم أوصاف مفصلة للسادة الكبار.

بالمقارنة مع أساتذة فنون الدفاع عن النفس، كانت السمة المميزة للسادة الكبار هي البدء في تطوير قوة الروح الروحية.

لاختراق عالم السيد الكبير، يجب على المرء جمع الشذوذات الروحية وإتقانها. ومع ذلك، كان عالم النفس الروحية بعيد المنال وأثيري. قد يقضي السادة العاديون عقودًا من الزمن دون أن يشعروا بهذه القوة. حتى لو شعر السيد بذلك، فإن أي خطأ بسيط أثناء عملية جمع الشذوذات الروحية يمكن أن يؤدي إلى عواقب لا رجعة فيها.

يمكن شفاء الإصابات الجسدية واستعادتها تدريجيًا، لكن لا يمكن قول الشيء نفسه بالنسبة للروح الروحية. عادة، من بين مائة معلم، حوالي ثمانين معلمًا لن يصلوا أبدًا إلى مستوى الروح الروحية خلال حياتهم. تسعة عشر ممن شعروا بأن الروح الروحية قد يهلكون أثناء محاولتهم جمع الشذوذات الروحية. في النهاية، سيد واحد فقط سيصعد بنجاح إلى عالم السيد الكبير.

"يبدو أن الطريقة المائة والثالثة والستين لاقتحام عالم السيد الكبير ليس لديها أي خطر تقريبًا"، فكر لين يوان.

منذ أن نجح في العبور إلى عالم المعلم قبل أربع سنوات باستخدام "تقنية تنقية الجسم وتنقية الروح"، كان لين يوان يفكر في طرق الصعود إلى عالم السيد الكبير.

نظرًا لبصيرة لين يوان الاستثنائية، كان فهم الروح الروحية وتطويرها ضمن قدراته. ويكمن التحدي في كيفية تكثيف الانحرافات الروحية دون أي مخاطرة.

كان لين يوان يستكشف الأساليب التي تركها مؤسس معبد زن العظيم، البطريرك بوديهارما، على مدى السنوات القليلة الماضية، المخزنة في الطابق الثالث من مستودع الكتب المقدسة.

إلا أن هذه الطرق كان لها معدل وفيات مرتفع، حيث وصل إلى ستة وتسعين بالمائة. على الرغم من كونه أقل من معدل الوفيات الذي يبلغ تسعة وتسعين بالمائة في الخارج، إلا أنه لا يزال مرتفعًا جدًا بحيث لا يمكن أن يقبله لين يوان.

ولهذا السبب قرر لين يوان استخدام رؤيته غير العادية لإنشاء طريقة للصعود إلى عالم السيد الكبير دون أي مخاطر.

بعد إنشاء مائة واثنين وستين طريقة، فإن طريقة الاختراق التي صاغها قبل بضعة أيام، وهي الطريقة المائة والثالثة والستون، تركت لين يوان راضيًا تمامًا. فهو لم يقلل من خطر الصعود إلى عالم السيد الكبير فحسب، بل وفر أيضًا مجالًا للتعافي حتى في الظروف القصوى.

الآن، شعر لين يوان بالثقة في قدرته على العبور إلى عالم السيد الكبير دون أي مخاطرة.

"اليوم هو اليوم الذي أخطو فيه إلى عالم السيد الكبير."

فكر لين يوان للحظة وقرر أن يبدأ الاختراق على الفور.

في هذه الأثناء، في معبد زن العظيم، انخرط رئيس الدير ورئيس الرهبان هوي وين، إلى جانب عدد قليل من القادة الآخرين، في محادثة غير رسمية.

"دعني أفكر. ألم تمر ثلاث أو أربع سنوات منذ أن غادر الأخ الأصغر هوي تشن مستودع الكتاب المقدس؟" تكهن رئيس محكمة فينايا وسأل.

تم التعامل مع هوي تشن، المعروف أيضًا باسم لين يوان، على أنه أخ أصغر منذ أن اتخذ المعلم راهب الحاجب الطويل كمدرس له. كانت أقدمية لين يوان في معبد زين العظيم تعادل أقدمية رئيس بلاط رئيس الدير.

"نعم." أومأ رئيس معبد الزن العظيم برأسه.

منذ أن انتقل لين يوان إلى مستودع الكتب المقدسة قبل خمس سنوات، لم يخرج إلا من حين لآخر خلال السنة الأولى. على مدى السنوات الأربع الماضية، لم يترك مستودع الكتاب المقدس على الإطلاق.

"يقول الناس أن الأخ الأصغر هوي تشن قد طور طاقة فطرية في سن الثالثة، وهو معجزة غير مسبوقة في فنون الدفاع عن النفس. ومع ذلك، فإن التفاني الذي أظهره الأخ الأصغر في فنون الدفاع عن النفس هو أبعد من المعتاد." وعلق رئيس محكمة العمل الوضيعة.

أومأ آخرون بالاتفاق.

لمدة أربع سنوات، لم يخرج لين يوان من مستودع الكتب المقدسة، وكرس نفسه لكتب الفنون القتالية المقدسة. كان هذا الانضباط والصبر نادرًا حتى بين كبار الرهبان.

"أتساءل كيف تسير زراعة الأخ الأصغر هوي تشن؟" أظهر الرئيس الثالث لمحة من الفضول.

بعد أن دخل عالم الطاقة الفطرية بعد مشاهدة عرض قبضة لوهان، أمضى لين يوان خمس سنوات في مستودع الكتاب المقدس. كان الجميع فضوليين بشأن مستواه الحالي.

"مع موهبة الأخ الأصغر هوي تشن، قد يكون بالفعل في ذروة عالم الطاقة الفطرية." وتكهن رئيس محكمة فينايا.

"ذروة الطاقة الفطرية؟" تردد رئيس الدير للحظة.

في هذا العالم، تم تقسيم فنون الدفاع عن النفس إلى مجالات ما بعد الولادة، والفطرية، والسيد، والسيد الكبير. على الرغم من أن لين يوان، في سن الثالثة، دخل إلى العالم الفطري، إلا أن مؤسسته لم تكن كافية بسبب صغر سنه. من المحتمل أن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للوصول إلى مستوى فنان عسكري فطري متوسط. قدر رئيس الدير أنه في غضون خمس سنوات، ربما يكون لين يوان قد عوض للتو عن أوجه القصور لديه ووصل إلى المستوى القياسي لفنان عسكري فطري متوسط.

"ربما." فكر رئيس الدير لبعض الوقت وأومأ برأسه قليلاً.

لم يصدق أن هوي تشن قد وصل إلى ذروة العالم الفطري بعد تعويض مؤسسته. ومع ذلك، نظرًا لأن لين يوان كان تلميذًا لراهب الحاجب الطويل، وكانا من نفس الجيل، فقد امتنع رئيس الدير عن الإدلاء بتصريحات نهائية.

"أنتما الزميلان القديمان ليس لديكما ثقة في الأخ الأصغر هوي تشن؟ ربما هو بالفعل سيد."

نظر رئيس محكمة الراهب القتالية نحو اتجاه مستودع الكتاب المقدس، وظهرت ابتسامة على وجهه.

كان أول من اكتشف موهبة لين يوان القتالية.

"السيد"، تبادل رئيس محكمة فينايا ورئيس محكمة العمل المينال النظرات وهزوا رؤوسهم قليلاً.

على الرغم من أنهم شعروا بنبرة مرحة في كلمات رئيس محكمة الراهب القتالية، إلا أنهم لم يرددوا مشاعره. بعد كل شيء، كان لقب "السيد" مهمًا، حيث يمثل ركائز قليلة نادرة في عالم الدفاع عن النفس.

"حسنًا، توقف عن مناقشة الأخ الأصغر هوي تشن." شعر رئيس معبد الزن العظيم أن المحادثة أصبحت أكثر سخافة وتدخل على الفور.

ومع ذلك، في تلك اللحظة بالذات، تردد صدى صوت هادر في الهواء، مصحوبًا بتقلبات غير مرئية ترتفع إلى السماء، مما يخلق تموجات تنتشر في جميع الاتجاهات.

"هل هذه القوة الروحية؟"

"هل يمكن أن تكون القوة الروحية للسيد الكبير، المعلم العظيم؟"

قام رئيس الدير والقادة الآخرون بتوسيع أعينهم، وشعروا بصدمة مفاجئة.

متى ظهر سيد كبير في العالم؟ علاوة على ذلك، إذا قام مثل هذا السيد الكبير بزيارة معبد زن العظيم، فسيكون ذلك حدثًا غير عادي.

"لا، هذه القوة الروحية تأتي من مستودع الكتاب المقدس!"

"هذه هي هالة الأخ الأصغر هوي تشن!"

يبدو أن رئيس محكمة فينايا قد شعر بشيء ما، واتسعت عيناه.

"هالة الأخ الأصغر هوي تشن؟"

"القوة الروحية؟ سيد كبير؟"

فتح رئيس الدير ورئيس محكمة الراهب القتالية أفواههما، وكانت وجوههما تعبر عن عدم التصديق، كما لو كانا قد واجها شبحًا.

بالحكم على مصدر وخصائص هذه القوة الروحية، لم يكن بوسعهم إلا أن يفكروا بفكرة جامحة.

هل يمكن أن يكون الأخ الأصغر هوي تشن، الذي قضى خمس سنوات في مستودع الكتب المقدسة، قد وصل بالفعل إلى عالم المعلم العظيم؟

وإدراكًا لهذا الاحتمال، غمرهم شعور بالعبثية.

كان دخول العالم الفطري في عمر ثلاث سنوات أمرًا واحدًا، ولكن الآن، في سن الثامنة، سيد كبير؟

هل كان لا يزال إنسانا؟!

Creating Heavenly Laws

الفصل 5 هل ما زال إنسانًا؟